近年來地震的頻繁發(fā)生說明()
①運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,運動是絕對的,永恒的
②自然界的運動是不可捉摸的,人們無法認(rèn)識自然界的規(guī)律
③規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
④人類違背世界的物質(zhì)性所導(dǎo)致的
A.①③
B.②④
C.①④
D.③④
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A.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一
B.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
C.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
D.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一
A.發(fā)揮主觀能動性能夠認(rèn)識和利用規(guī)律
B.把握事物發(fā)展的規(guī)律就會取得成功
C.規(guī)律發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約
A.按照木頭的紋理劈柴就會勢如破竹,迎刃而解
B.客觀規(guī)律會妨礙主觀能動性的發(fā)揮
C.人們在規(guī)律面前有時是無能為力的
D.不尊重客觀規(guī)律,盲目發(fā)揮主觀能動性,必然勞而無功
A.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
B.地球是自然界運動的載體
C.地球運動是地球上生物產(chǎn)生的前提
D.事物運動的具體形式是相同的
下圖書法“天人合一”表明了一種處世態(tài)度。“天人合一”作為太極的核心理念,也是中國一個古老的哲學(xué)命題,強調(diào)人與自然密切相連,不可分割。這一觀點的現(xiàn)實意義在于能夠引導(dǎo)人們()
①承認(rèn)人與自然的客觀聯(lián)系
②充分發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造規(guī)律
③征服自然,造福人類
④尊重自然,與自然和諧相處
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
30年前,以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標(biāo)志性事件,中國社會的改革開放進(jìn)程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革起步。從1978年到2008年,農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元,廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題,而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調(diào),在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下,通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán),規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運用歷史唯物主義的有關(guān)原理,分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。
2011年6月30日下午,京滬高速鐵路正式通車運營。京滬高鐵全長1318公里,最短旅行時間為4小時48分鐘,是世界上一次建成線路最長、標(biāo)準(zhǔn)最高的高速鐵路。上海公民曉丹獲悉后,提前好幾天買票,一定要體驗一把。下面是曉丹在博客上留下的高鐵體驗,請你跟帖,指出其相應(yīng)的哲學(xué)道理。
根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。
近段時間,“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪,引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關(guān)注和思考。為此,某校高二(1)班的學(xué)生利用綜合實踐課作了一次專題調(diào)查,了解到以下一些情況:前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿,再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件,數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日,針對“三鹿事件”的發(fā)生,根據(jù)當(dāng)前食品業(yè)的實際情況,全國人大常委會對食品安全問題進(jìn)行了科學(xué)分析,對食品安全法草案做了八處修改,以從法律制度上預(yù)防和處置這類重大食品安全事故,廣大人民也希望借助當(dāng)前的法律維護自身的合法權(quán)益。請從唯物論角度,分析說明修改食品安全法草案的哲學(xué)依據(jù)。
結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
請運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化?
近年來,水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此,我國政府加強以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料,運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理加以分析
長期以來,人類不合理的社會經(jīng)濟活動導(dǎo)致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護管理,茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護,當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運用辯證唯物論有關(guān)知識分析,茂蘭保護區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的?
在上海.啟東之間架設(shè)一座跨江大橋,是通滬兩地多年的夢想。2009年2月28日,滬蘇兩地之間的第一條跨江快速通道――崇啟大橋正式開工建設(shè)。由于位于長江河口段,江寬潮急,地質(zhì)條件.氣象條件.水質(zhì)條件等非常復(fù)雜,工程施工遭遇極大挑戰(zhàn)。工程指揮部和施工建設(shè)團隊從實際出發(fā),發(fā)揚共克難關(guān)的創(chuàng)業(yè)精神,于2011年4月15日完成了崇啟大橋江蘇段的建設(shè)。目前,崇啟大橋上海段建設(shè)已進(jìn)入沖刺階段。據(jù)介紹,接下來的三個月是崇啟大橋上海段施工的關(guān)鍵期,施工人員正按照天氣情況科學(xué)安排施工進(jìn)度,確保提前完成工程建設(shè)。崇啟大橋的建設(shè)將進(jìn)一步完善國家高速公路網(wǎng),為長三角地區(qū)提供一條重要便捷的通道,這必將對長三角交通運輸體系的建設(shè),發(fā)揮長三角地區(qū)的整體效應(yīng),提升長三角地區(qū)國際競爭力產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物論和辯證法的相關(guān)原理?