“世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體”。恩格斯的這句話表明()
①事物發(fā)展的過程在時間上具有持續(xù)性
②事物的發(fā)展是絕對靜止與相對運動的統(tǒng)一
③事物發(fā)展是其在運動形式、結(jié)構(gòu)等方面的更新
④世界是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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漫畫《堅持原則》中的人錯在()
A.一意孤行,沒有尊重客觀規(guī)律
B.因循守舊,沒有發(fā)揮主觀能動性
C.生搬硬套,沒有做到從實際出發(fā)
D.顧此失彼,沒有一分為二地看問題
A.物質(zhì)世界示絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
B.要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律
C.按照客觀規(guī)律辦事才能取得預期的效果
D.發(fā)揮主觀能動性可以忽視客觀規(guī)律
下列選項與下圖涵義相吻合的是()
A.重視量的積累,從點滴做起
B.正確處理系統(tǒng)與要素的關(guān)系
C.客觀事物的運動是有規(guī)律的
D.解放思想,勇于發(fā)現(xiàn)和探索
A.人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果
B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.人類在自然界面前無能為力
D.發(fā)揮主觀能動性可以認識和利用規(guī)律
最新試題
運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設和諧文化。建設和諧文化,是推進社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設和諧文化?
萬卡特拉曼—萊馬克里斯南、托馬斯—施泰茨和阿達—尤納斯三位科學家因“對核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學獎。核糖體在細胞中的工作,是根據(jù)DNA所含有的各種指令,合成不同的蛋白質(zhì)。如果細菌的核糖體功能得到抑制,那么細菌就無法存活。在醫(yī)學上,目前許多抗生素通過阻滯細菌核糖體的功能而治愈多種疾病,但出現(xiàn)病原微生物對抗抗生素的‘抗性’新問題,進一步了解核糖體,有助于研制出療效更好的抗生素。3名獲獎者通過獨立的研究和科學實驗,使用了X射線結(jié)晶學的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu),繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能,掃清了目前抗生素研究中的許多障礙,并弄清了一些細菌的抗藥機制。如今已被應用于開發(fā)新的抗生素,直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦,也為科學探索提供了新工具。結(jié)合材料,運用實踐和認識關(guān)系的知識,說明三位科學家的科學實驗過程。
簡述這兩個基本派別的主要觀點。
2011年6月30日下午,京滬高速鐵路正式通車運營。京滬高鐵全長1318公里,最短旅行時間為4小時48分鐘,是世界上一次建成線路最長、標準最高的高速鐵路。上海公民曉丹獲悉后,提前好幾天買票,一定要體驗一把。下面是曉丹在博客上留下的高鐵體驗,請你跟帖,指出其相應的哲學道理。
2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學,以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗;突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來的?
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實守信”的主題,深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風氣,打造“信用城市”的品牌?
材料:人類在實踐中深刻認識到太空資源對地球的重要意義,各國紛紛發(fā)展航天事業(yè),其間充滿了坎坷、血淚。1986年1月美國“挑戰(zhàn)者號”航天飛機起飛后爆炸,7名宇航員殉難藍天;2003年2月,美國“哥倫比亞號”號航天飛機在返回途中解體,宇航員全部犧牲。然而人類問鼎蒼穹的腳步不會停止,她的奧秘會不斷的為人類揭示。為了更好的利用太空資源服務于經(jīng)濟建設,我國航天事業(yè)制定了“三步走”的戰(zhàn)略。2011年11月3日神舟八號飛船與天宮一號目標飛行器在太空深情相吻,標志著我國已經(jīng)突破第二階段,掌握了交匯對接和出艙活動為代表的更深層次的技術(shù),深化了對航天工程的認識,為第三階段的空間站建立奠定了基礎(chǔ)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握太空前沿技術(shù),嚴格按照“嚴肅認真、周到細致、穩(wěn)妥可靠、萬無一失”的十七字方針,發(fā)揮航天精神,把質(zhì)量作為載人航天工程的生命,使每次發(fā)射試驗都真正做到了零故障、零差錯、零失誤。目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進,基本上沒有走彎路。結(jié)合材料運用辯證唯物論知識說明,我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進的原因。
運用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟”?
長期以來人們習慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進行了不懈的探索,積累了許多有益的經(jīng)驗。上個世紀80年代,中國科學家認為,“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,對接市場”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認識自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導下,我國沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟效益,使被動的治沙轉(zhuǎn)變成主動的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實踐的發(fā)展,人們的認識再次升華:科學開發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?