問答題

材料一人類認(rèn)識和把握世界的過程,也就是追求真理的過程。我們可以用紙折疊的方式來檢驗(yàn)在平面上三角形內(nèi)角之和等于180度,不管我們以前有沒有認(rèn)識到這一點(diǎn),它都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,是客觀存在的。我們實(shí)踐中獲得了平面上三角形內(nèi)角之和等于180度的真理性的認(rèn)識。
材料二我們知道了在平面上三角形內(nèi)角之和等于180度。19世紀(jì)初,德國數(shù)學(xué)家指出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180度。由此,人們關(guān)于空間的觀念發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。我們在地球儀上隨意選擇三點(diǎn)構(gòu)成三角形直觀感悟內(nèi)角之和的情況。可以看到赤道、經(jīng)線90度和0度經(jīng)線構(gòu)成270度的角。
材料三  隨著農(nóng)林畜牧業(yè)的發(fā)展、土地丈量和利用的增多,使人們逐漸確立了三角形內(nèi)角之和等于180度的認(rèn)識。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對球面認(rèn)識的不斷深入,這一認(rèn)識的局限性逐漸暴露出來。 19世紀(jì)初,俄國數(shù)學(xué)家提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180度。 

在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180度。這一認(rèn)識是否表明在平面上三角形內(nèi)角之和等于180度,就不再是真理了呢?為什么?

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3.問答題珠算是中華民族在長期生活實(shí)踐中產(chǎn)生的,以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,它以簡便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵,為人類計(jì)算帶來巨大便利,被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明。2013年被正式列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄。 算盤的胚胎期遠(yuǎn)在萬年前上古時(shí)期,比中國文字產(chǎn)生還早。到12世紀(jì),中國珠算體系已相當(dāng)完備,并在商界廣泛運(yùn)用。 隨著計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和電算化的普及,珠算的價(jià)值受到質(zhì)疑,珠算教育被排除在義務(wù)教育之外,有人曾預(yù)言“珠算該進(jìn)博物館了”。上世紀(jì)50年代末,江西某小學(xué)嘗試珠算與數(shù)學(xué)中的筆算、口算結(jié)合進(jìn)行“三算”教學(xué)實(shí)驗(yàn),取得成功,在此基礎(chǔ)上逐步形成的珠心算教育,極大地開發(fā)了兒童智力、簡化了數(shù)學(xué)教育,人們重新認(rèn)識到了珠算的新功能。人們更深入研究發(fā)現(xiàn),珠算與電子計(jì)算機(jī),各有各的功能,并行不悖,相得益彰,把珠算符號化并內(nèi)化腦中后,運(yùn)用于現(xiàn)代科技中,能夠培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)需要的人體智能。然而,目前我國珠算文化的普及推廣還任重道遠(yuǎn)。對此,有識之士疾呼:不要丟了珠算!依據(jù)材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識說明人們對珠算價(jià)值的認(rèn)識。