多項(xiàng)選擇題奧斯丁認(rèn)為，通常所說(shuō)的法律包括的含義有（）
A.上帝之法
B.神諭之法
C.實(shí)在法
D.實(shí)在道德
E.比喻性的法律
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1.多項(xiàng)選擇題邊沁認(rèn)為，立法時(shí)必須以國(guó)民全體的快樂為基準(zhǔn)，而快樂的幾項(xiàng)目標(biāo)包括（）
A.幸福
B.生存
C.平等
D.富裕
E.安全
2.多項(xiàng)選擇題柏拉圖在《理想國(guó)》中提及的政府形式有（）
A.賢人政體
B.君主政體
C.寡頭政體
D.平民政體
E.專制政體
3.單項(xiàng)選擇題波斯納用一種經(jīng)濟(jì)分析的角度界定了公害的合理性標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（）
A.理性
B.效益
C.人性
D.國(guó)家強(qiáng)制
4.單項(xiàng)選擇題卡拉布雷西認(rèn)為他的成功之處，是區(qū)分了（）
A.財(cái)產(chǎn)規(guī)則與責(zé)任規(guī)則
B.責(zé)任規(guī)則與不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則
C.財(cái)產(chǎn)規(guī)則與不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則
D.財(cái)產(chǎn)規(guī)則與人性尊嚴(yán)規(guī)則
5.單項(xiàng)選擇題富勒認(rèn)為，一個(gè)人若背離了某種道德，他受到的不是譴責(zé)，而是一種同情，這種道德是（）
A.宗教道德
B.經(jīng)濟(jì)道德
C.愿望的道德
D.義務(wù)的道德
最新試題
西方法律思想史屬于（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
提出“法律是沒有感情的”思想家是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義，建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
提出“公法是與國(guó)家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
提出“理性的命令就是法律”的思想家是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題