A.凝結在商品中的抽象勞動
B.商品的社會屬性
C.交換價值的基礎
D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會關系
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A.所有制是所有權的基礎
B.所有權是所有制的基礎
C.所有制決定著所有權，所有權是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟關系的意志關系
D.同一種所有制可以有不同的所有權
A.允許工人階級及其政黨參與國家政治生活
B.允許馬克思主義政黨獨立執(zhí)政
C.不受資本主義國家政權的資本主義性質(zhì)制約
D.資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者，實現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機制
A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級分權
B.每個公民都能通過競選參與政治活動，表達自己的愿望和要求
C.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部利益關系和矛盾的重要措施
D.人民當家作主
A.國會
B.總統(tǒng)
C.最高法院
D.最高檢察院
A.民法
B.憲法
C.刑法
D.行政法
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
當代中國改革的主要任務是（）
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。