A.人們獲得絕對(duì)自由
B.人類完全擺脫自然力和社會(huì)關(guān)系
C.人從自然必然性奴役下解放出來
D.人從社會(huì)必然性奴役下解放出來
E.人們的任何設(shè)想都能實(shí)現(xiàn)
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A.以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的
B.要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的
C.以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的
D.可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來證明的
E.無產(chǎn)階級(jí)的反抗剝削的正義要求
A.資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的差別
B.城市與鄉(xiāng)村的差別
C.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別
D.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別
E.統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的差別
A.前者從抽象的理性原則出發(fā)，后者從客觀規(guī)律出發(fā)
B.前者側(cè)重于描述未來社會(huì)的細(xì)節(jié)，后者側(cè)重于揭示未來社會(huì)的一般特征
C.前者憑空猜測(cè)無法知道的事情，后者是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界
D.前者是樂觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度
E.前者著眼于資產(chǎn)階級(jí)的利益，后者著眼于無產(chǎn)階級(jí)的利益
A.社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政
B.向社會(huì)主義過渡時(shí)期
C.社會(huì)主義初級(jí)階段
D.社會(huì)主義社會(huì)
A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制
B.實(shí)行按勞分配原則
C.實(shí)行按需分配原則
D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。