A.人的心理素質(zhì)
B.人的文化素質(zhì)
C.人的社會屬性
D.人的自然屬性
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A.任何社會的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟基礎(chǔ)
B.任何社會的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟基礎(chǔ)之后
C.上層建筑任何部分的變化都與經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化同步
D.上層建筑任何部分的性質(zhì)都由經(jīng)濟基礎(chǔ)直接決定
A.意識決定物質(zhì)
B.意識創(chuàng)造物質(zhì)
C.意識對物質(zhì)有能動作用
D.意識依賴于物質(zhì)
A.生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力的變化落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化
C.生產(chǎn)關(guān)系總是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平
D.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平
A.個體意識和群體意識
B.意識形態(tài)和非意識形態(tài)
C.先進意識和落后意識
D.社會心理和思想體系
A.社會制度性質(zhì)的決定性因素
B.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的劃分依據(jù)
C.社會形態(tài)更替的決定力量
D.社會存在發(fā)展的必要條件
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()