A.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理
B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理
C.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理
D.事物的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理
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A.事物數(shù)量的增加
B.事物的一切運動變化
C.事物根本性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
A.相對主義詭辯論觀點
B.形而上學(xué)觀點
C.唯物辯證法觀點
D.庸俗唯物主義觀點
A.唯物論和唯心論
B.一元論和二元論
C.可知論和不可知論
D.辯證法和形而上學(xué)
A.唯物主義和辯證法學(xué)說
B.無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政學(xué)說
C.唯物史觀和剩余價值學(xué)說
D.勞動價值論和剩余價值學(xué)說
A.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)目的是為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要
C.勞動人民成為社會的主人
D.以集體主義為意識形態(tài)的核心
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。