A.能動(dòng)性
B.間接性
C.客觀性
D.直接性
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A.感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—實(shí)踐
B.感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—感性認(rèn)識(shí)
C.感覺—知覺—表象
D.概念—判斷—推理
A.主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
C.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)
A.使用價(jià)值和價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一
B.價(jià)值和交換價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一
C.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
D.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一
A.社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間
B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
C.剩余勞動(dòng)時(shí)間
D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間
A.人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替
B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
D.人民群眾不是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體
最新試題
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。