A.社會經(jīng)濟制度的根本改變
B.社會政治制度的根本改變
C.人的思想觀念的改變與更新
D.社會體制的改善與革新
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A.人與自然、個人與社會之間的矛盾
B.先進與落后、創(chuàng)新與守舊之間的矛盾
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
D.社會存在與社會意識、物質(zhì)文明和精神文明之間的矛盾
A.人的發(fā)展狀況
B.地理環(huán)境的狀況
C.生產(chǎn)力的水平
D.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
A.實體性因素
B.運籌性因素
C.滲透性因素
D.準備性因素
A.感性認識——理性認識——感性認識的過程
B.認識——實踐——認識的過程
C.實踐——認識——實踐的過程
D.理性認識——感性認識——理性認識的過程
A.類似唯心主義先驗論的錯誤
B.類似直觀被動反映論的錯誤
C.類似經(jīng)驗論的錯誤
D.類似唯理論的錯誤
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。