A、照顧病人
B、印刻現(xiàn)象
C、新生兒親子撫觸
D、代理母猴
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A、個(gè)體化
B、內(nèi)化
C、外化
D、集體化
A、嬰幼兒期
B、童年期
C、青少年期
D、老年期
A、社會(huì)文化
B、遺傳
C、自我發(fā)展
D、學(xué)校教育
A、自我概念
B、自尊
C、自我同一性
D、自我和諧
A、自我同一性對(duì)角色混淆
B、完善感對(duì)絕望感
C、親密感對(duì)孤獨(dú)感
D、創(chuàng)造力感對(duì)自我專注
最新試題
動(dòng)機(jī)最佳水平與任務(wù)的難度成正比。
班杜拉研究顯示高水平的情緒喚醒能夠提供自我效能感。
兒童原來認(rèn)為鳥就是有翅膀會(huì)飛的動(dòng)物,對(duì)比鴕鳥、企鵝后認(rèn)識(shí)到鳥是有羽毛卵生動(dòng)物,并理解了蝙蝠不是鳥類,這屬于皮亞杰所講的()。
對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)描述正確的有()
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果比接受學(xué)習(xí)來的好。
小學(xué)生記憶特點(diǎn)表述正確的有()
從青春期開始,子女就開始減少對(duì)父母的依賴,同時(shí)增加了反抗的情緒。
在阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論在教育上的主要意義在于提醒我們給學(xué)生的任務(wù)既不應(yīng)太難也不應(yīng)太容易。
從道德行為的發(fā)展來看,小學(xué)生的言行基本上是協(xié)調(diào)一致的,年齡越大,言行越一致。
學(xué)習(xí)的自我價(jià)值理論揭示隨著年紀(jì)的升高學(xué)生逐漸由能力歸因轉(zhuǎn)向努力歸因。