A.主管設(shè)計(jì)師
B.總設(shè)計(jì)師
C.設(shè)計(jì)師
D.助理設(shè)計(jì)師
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A.企業(yè)主
B.設(shè)計(jì)師
C.消費(fèi)者
D.以上都不是
A.《考工記》
B.《園冶》
C.《天工開物》
D.《營(yíng)造法式》
A.設(shè)計(jì)文化學(xué)
B.人機(jī)工程學(xué)
C.設(shè)計(jì)美學(xué)
D.設(shè)計(jì)史學(xué)
A.莫里斯
B.格羅佩斯
C.伊頓
D.柯布西耶
A.環(huán)藝設(shè)計(jì)
B.視覺傳達(dá)
C.產(chǎn)品設(shè)計(jì)
D.以上都不是
最新試題
對(duì)思維做出概念性界定的是()。
大力發(fā)展綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為()。
作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,()跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。
()是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。
影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì),它綜合了視覺和()進(jìn)行四維化的信息傳遞。
人作為社會(huì)的人,人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān),健康的生態(tài)來自于健康的心態(tài),那么未來設(shè)計(jì)應(yīng)是()。
設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象,又可以是()。
闡述設(shè)計(jì)思維過程并提出思維模型理論的書是()。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于()。
具有無法保存,以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)?()