A.瓦薩里
B.達(dá)芬奇
C.森博
D.佩夫斯納
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A.古典
B.流行
C.浪漫
D.象征
A.達(dá)芬奇
B.米開(kāi)朗基羅
C.拉斐爾
D.波提切利
A.《考工記》；《美的分析》
B.《考工記》；《園冶》
C.《天工開(kāi)物》；《營(yíng)造法式》
D.《考工記》；《博物志》
A、莫里斯
B、格羅佩斯
C、伊頓
D、柯布西耶
A.二維
B.三維
C.一維
D.以上都不是
最新試題
敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。
設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。
支持綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是（）。
（）是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。
闡述設(shè)計(jì)思維過(guò)程并提出思維模型理論的書(shū)是（）。
作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。
工業(yè)設(shè)計(jì)的審美特征有：適用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和（）。
在人類的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中，（）是最普遍使用的視覺(jué)符號(hào)元素。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。