A、10個(gè)
B、6個(gè)
C、8個(gè)
D、9個(gè)
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A、雷州
B、江門
C、陽(yáng)江
D、湛江
A、潮汕平原
B、珠江三角洲
C、客家山區(qū)
D、雷州半島
A、潮州
B、海陽(yáng)
C、揭陽(yáng)
D、惠來(lái)
A.陰間之神
B.觀念神
C.各族祖宗神
D.觀音菩薩
A.天神
B.水神
C.冥神
D.自然神
最新試題
簡(jiǎn)述廣東民間娛樂(lè)圈的主要色相及分布。
廣州的()建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物,是中外文化交融的結(jié)果。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
廣府民系分布于珠江三角洲一帶,通行廣州話。
“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭(zhēng)到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
在廣州人的飲茶文化里,人們所說(shuō)的“一盅兩件”是指()。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
十九世紀(jì)中葉,在廣州的()街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓,號(hào)稱為()。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
在廣東,對(duì)劉三姐的稱呼各地不一樣,從對(duì)他的稱呼的變化中構(gòu)成了一個(gè)什么樣的傳說(shuō)風(fēng)物圈?