時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。

任何一種活動(dòng)，無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連，無(wú)不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？

簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱(chēng)為旅游主體。

對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō)，餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。