關(guān)于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

唐晚期以及更早的時(shí)候，陶瓷只能通過(guò)絲綢之路傳播出去。

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國(guó)古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

通過(guò)對(duì)秦始皇兵馬俑的研究，可知秦代服飾（）

關(guān)于托普卡比宮所藏中國(guó)瓷器特點(diǎn)描述不正確的是（）

西周初期出現(xiàn)了板瓦、筒瓦、（）等大型宮殿建筑頂部所使用的陶器構(gòu)件。

關(guān)于唐代體育陶俑說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

唐代詩(shī)人李群玉的一首《（）》詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國(guó)，著成（），書中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國(guó)家。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。