不屬于唐三彩隨葬器物的是（）

關(guān)于唐代長沙窯瓷器上的題詩說法錯(cuò)誤的是（）

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時(shí)長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

唐代長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。

中國在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦，并用它來作建筑裝飾。

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

關(guān)于唐代體育陶俑說法錯(cuò)誤的是（）

中國古代與音樂題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。

東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類深受人們的喜愛，并大量用作飲茶器具的原因可能有（）

關(guān)于“磚”“瓦”等建筑陶器說法錯(cuò)誤的是（）