A.王進(jìn)喜——為國(guó)爭(zhēng)光，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神
B.鄧稼先——熱愛祖國(guó)、大力協(xié)同、勇于攀登的精神
C.楊利偉——特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神
D.黃繼光——公而忘私、全心全意為人民服務(wù)的精神
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A.五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命
B.五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新舊民主主義革命的分水嶺
C.五四運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命
D.五四運(yùn)動(dòng)完成了徹底反帝反封建的革命任務(wù)
A.對(duì)蓄辮的十分喜愛
B.對(duì)清政府統(tǒng)治的不滿
C.對(duì)革命前景的憂慮
D.對(duì)生活方式難以適應(yīng)
A.張之洞在武昌的洋務(wù)新政客觀上為辛亥革命準(zhǔn)備了條件
B.張之洞為武昌的崛起作出了重大貢獻(xiàn)
C.武昌起義能成功是張之洞始料未及的
D.張之洞辦洋務(wù)的本意是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治
A.西方國(guó)家對(duì)中國(guó)文化教育的重視
B.中國(guó)的國(guó)際地位得到了巨大提高
C.中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)取得一定成效
D.列強(qiáng)企圖通過文化加強(qiáng)對(duì)華控制
A.都是用和平的方式解決封國(guó)問題
B.都得到了各諸侯國(guó)王的熱烈歡迎
C.都對(duì)解決封國(guó)問題起到重大作用
D.都有利于改變丞相位高權(quán)重局面
最新試題
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十幾年間，民間指稱和公文用語中“夷人”“夷酋”“夷船”“夷語”每每可見可到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民間指稱和公文用語中“夷”逐漸被“洋”所取代。這反映了（）
1912年9月，袁世凱頒布《整飭倫常令》，下令“尊崇倫?！?，提倡“禮教”。1914年9月25日，袁世凱正式頒發(fā)了《祭孔令》，公開恢復(fù)了清朝的祭孔規(guī)定。這引發(fā)了（）。
國(guó)際法規(guī)定，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束是指交戰(zhàn)國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的終止和和平關(guān)系的恢復(fù)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的通常方式是交戰(zhàn)各方簽訂和約。按照此標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的標(biāo)志應(yīng)是（）。
聯(lián)合國(guó)將每年的9月15日定為“國(guó)際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程，人類歷史上最早以“民主”理念進(jìn)行政治管理的是（）。
21世紀(jì)初，國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)走向緩和，但地區(qū)沖突、民族矛盾和宗教紛爭(zhēng)不斷，霸權(quán)主義、恐怖主義威脅世界安全。這表明（）。
1919年6月3日以后，五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的階段，對(duì)于“新”的理解不正確的是（）。
朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對(duì)于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動(dòng)，啼哭并作?！泵癖姷膽B(tài)度主要體現(xiàn)了（）。
醫(yī)藥在此次新型冠狀病毒肺炎中發(fā)揮了積極作用，以下奠定了中醫(yī)臨床治療學(xué)基礎(chǔ)的著作是（）。
我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成以后（1956年底），中國(guó)農(nóng)民（）。
16世紀(jì)初，威尼斯胡椒在安特衛(wèi)普市場(chǎng)上的價(jià)格為每磅20個(gè)格羅特，葡萄牙胡椒則為16至18個(gè)格羅特。威尼斯商人因此被迫虧本出售胡椒。其主要原因是（）。