崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。

審美發(fā)生的勞動說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。

研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。

審美意識可分為（）。

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。

下列人物與理論搭配正確的有（）。

以下對審美對象的開放性敘述不正確的是（）。

（）提出了悲劇的“罪孽說”。

審美活動包括三個基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。

從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當是（）。