A、尚未探測(cè)到的事物遲早要為實(shí)踐證實(shí)其存在
B、只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒有不可認(rèn)識(shí)的事物
C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更深刻,具有預(yù)測(cè)功能
D、建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測(cè)是可靠的
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A、辯證唯物主義觀點(diǎn)
B、相對(duì)主義觀點(diǎn)
C、詭辯主義觀點(diǎn)
D、經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)
A、認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
B、認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系
C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
D、實(shí)踐和理論的關(guān)系
A、追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識(shí)過程
B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征
C、人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的
D、 意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的
A、人們對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí),有正確和錯(cuò)誤之分
B、 客觀事物(條件)是制約人們認(rèn)識(shí)發(fā)展的決定因素
C、 多方面的主觀原因造成了人們對(duì)同一客觀事物認(rèn)識(shí)的差異
D、人們無法真正認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)
A:辯證形式
B:趨勢(shì)和道路
C:不同狀態(tài)
D:源泉和動(dòng)力
最新試題
在9世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是一種()。
試用唯物史觀論述人類社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
勞動(dòng)力的使用價(jià)值是其價(jià)值的源泉并且是大于它自身價(jià)值的源泉。()
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想是()。
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。()
階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用是()。
馬克思主義是一門純粹的政治學(xué)。()
一切階級(jí)斗爭(zhēng),歸根到底都是圍繞著()展開的。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于()。
馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。