A.社會性質(zhì)
B.社會主義發(fā)展水平
C.社會發(fā)展程度
D.社會發(fā)展階段
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A.教條主義
B.經(jīng)驗主義
C.主觀主義
D.本本主義
A.第一步,到1990年使國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民溫飽問題
B.第二步,到本世紀末城鄉(xiāng)居民人均收入比1980年翻兩番,人民生活比較富裕
C.第二步,到本世紀末,使國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番,人民生活達到小康
D.第三步,到21世紀中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化
A.長期共存
B.互相監(jiān)督
C.肝膽相照
D.榮辱與共
A.適應生產(chǎn)力與推動生產(chǎn)力的發(fā)展
B.人民群眾的意愿與熱情
C.公有化規(guī)模與程度
D.政治穩(wěn)定與成熟度
A.我國實際上還處于向社會主義社會過渡時期
B.我們搞的社會主義事實上是在補資本主義的課
C.我國的生產(chǎn)力不發(fā)達,還沒有擺脫貧困,而貧窮不是社會主義
D.我國還嚴重存在著封建殘余、小生產(chǎn)習慣勢力和資本主義腐朽思想的影響
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。