小趙剛剛進入某公司公關(guān)部工作，主要負責新聞媒介的選擇和利用，他認為選擇媒介的基本原則包括根據(jù)傳播對象的特點和需求選擇媒介，以及根據(jù)費用情況選擇媒介。他的看法并不全面，你認為還應(yīng)包括什么內(nèi)容以及如何具體理解？

信息時代，信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同，它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在的。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”，即容易被修改、竊取或非法傳播和使用，加之信息技術(shù)應(yīng)用日益廣泛，信息技術(shù)產(chǎn)品所帶來的各種社會效應(yīng)也是人們始料未及的。在信息社會，人與人之間的直接交往大大減少，取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣，信息相關(guān)人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準則去約束。作為一篇文章的引言，這段文字后面將要談?wù)摰膬?nèi)容最可能是（）。

美元貶值可以有效提高美國企業(yè)的國際競爭力，同時打擊其他國家對美出口能力。而促使美元貶值的有效手段就是推高市場的原油價格，使人們對經(jīng)濟前景持態(tài)度，美元下跌。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

我在繁忙的工作之余，時常拿起相機，游走于城市的大街小巷，去探尋城市中那些的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

新古典經(jīng)濟學以市場為導向的主張在西方環(huán)境政策的形成中起到了重要作用，但其研究方法也受到廣泛的。有人認為，完全市場化的環(huán)境政策其結(jié)果會適得其反，由人類活動引起的環(huán)境損害將有增無減。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

發(fā)展與壯大文化產(chǎn)業(yè)，既要盯著市場做文章，文化生產(chǎn)部門的自我生存能力，最大限度地讓文化產(chǎn)品增值；又不能唯市場是從，一味市場低層次需求，讓那些格調(diào)不高的文化產(chǎn)品大行其道。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

空間探索自開始以來一直受到指責，但我們已經(jīng)成功地通過衛(wèi)星進行遠程通信、預(yù)報天氣、開采石油?？臻g探索項目還會有助于我們發(fā)現(xiàn)新能源和新化學元素，而那些化學元素也許會幫助我們治愈現(xiàn)在的不治之癥。這段文字主要告訴我們，空間探索（）。

法國語言學家梅耶說：“有什么樣的文化，就有什么樣的語言。”所以，語言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授，以為這樣就能理解英語和用英語進行交際，往往會因為不了解語言的文化背景，而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明（）。

中國很早就有鮫（jiāo）人的傳說。魏晉時代，有關(guān)鮫人的記述漸多漸細，在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活。干寶《搜神記》載：“南海之外，有鮫人，水居，如魚，不廢織績。其眼，泣，則能出珠。”雖然不斷有學者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證，我個人還是認為他們是在海洋中生活的人類，其生活習性對大陸人而言很陌生，為他們增添了神秘色彩。作者接下來最有可能主要介紹的是（）。

人們一般都認為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的，他們的行為像16個月大的嬰兒，這種觀點是的。事實上，“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很的。我所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦，非常成熟的個體。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>