現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）

“共在”意味著（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。

尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）