主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進(jìn)行。

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

材料來源于社會生活，具有生動、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。（）

摹仿說認(rèn)為文藝起源于對人情感思想的摹仿。（）

詩歌比小說更具有藝術(shù)真實(shí)性。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）