問(wèn)答題馬林諾夫斯基和布朗的功能主義有什么區(qū)別?并簡(jiǎn)要概括兩人的主要貢獻(xiàn)?
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3.問(wèn)答題如何理解文化特殊論和文化相對(duì)主義?
4.問(wèn)答題傳播論的理論要點(diǎn)及其局限性?
5.問(wèn)答題新進(jìn)化論的“新”表現(xiàn)在哪些方面?
最新試題
泛生信仰,也稱(chēng)為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。
題型:判斷題
狩獵-采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
題型:判斷題
人類(lèi)種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
題型:判斷題
文化,指的是人類(lèi)所具有的,其他社會(huì)種類(lèi)缺乏的那種東西。
題型:判斷題
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類(lèi)和解釋?zhuān)此^客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
題型:判斷題
經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)是從人類(lèi)學(xué)角度出發(fā),運(yùn)用民族志等方式研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問(wèn)。
題型:判斷題
社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
題型:判斷題
人類(lèi)種族形成的主要原因大致有()
題型:多項(xiàng)選擇題
應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問(wèn)題緩和下來(lái)加以解決。
題型:判斷題
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類(lèi)型。
題型:多項(xiàng)選擇題