A.個(gè)我
B.小我
C.大我
D.本我
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A．基本社會(huì)化
B．預(yù)期社會(huì)化
C．發(fā)展社會(huì)化
D．再社會(huì)化
A、交換達(dá)到平衡所需的時(shí)間是不同的，付出與回報(bào)存在時(shí)間差
B、助人為樂是沒有緣由的，不屬于價(jià)值交換范疇
C、非地位低的人與地位低的人不可以進(jìn)行交換
D、用錢換取別人的忠誠體現(xiàn)的是眼前價(jià)值與未來價(jià)值的轉(zhuǎn)換
A、交換行為一般不重復(fù)出現(xiàn)
B、交換行為是附帶感情的
C、交換者之間的關(guān)系并不因?yàn)榻粨Q過程的完結(jié)而完結(jié)
D、交換過程不是一個(gè)持續(xù)的過程
A、信用借貸型交換
B、雇傭型交換
C、交易型交換
D、貿(mào)易型交換
最新試題
由于中國人有穩(wěn)定的第三層關(guān)系，所以中國人行為靜態(tài)穩(wěn)定，所以歷史上，中國人的傳教、征服、殖民等很少出現(xiàn)。
每一個(gè)中國人都有一張現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系網(wǎng)。
主軸的屬性可以決定個(gè)體的行為模式。
“極致個(gè)人”模式由于第三層的特點(diǎn)，可能會(huì)以多種方式駕馭物質(zhì)世界來增加安全感。
在傳統(tǒng)中國的家庭模式中占優(yōu)勢(shì)地位的是夫妻關(guān)系。
弗洛伊德認(rèn)為只有母子之間存在力比多性。
作為交往的交換，是等價(jià)交換。
“極致個(gè)人”由于第三層的均衡，所以整個(gè)模式很穩(wěn)定。
在現(xiàn)代社會(huì)，家庭的休息娛樂功能還未完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。
在美國人的社團(tuán)中，締結(jié)社團(tuán)的個(gè)體不是相互依賴的。