問(wèn)答題拉德克利夫—布朗的主要理論觀點(diǎn)?
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1.問(wèn)答題結(jié)構(gòu)功能論要點(diǎn)?
2.問(wèn)答題文化功能論的評(píng)說(shuō)?
3.問(wèn)答題文化功能論屬于經(jīng)驗(yàn)直覺(jué)性?
4.問(wèn)答題文化人格論的局限?
5.問(wèn)答題米德的文化人格理論?
最新試題
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過(guò)對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()
題型:判斷題
狩獵-采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
題型:判斷題
文化,指的是人類所具有的,其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。
題型:判斷題
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
題型:判斷題
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
題型:多項(xiàng)選擇題
社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
題型:判斷題
泛生信仰,也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。
題型:判斷題
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。
題型:判斷題
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過(guò)一定的儀式,對(duì)客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。()
題型:判斷題
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
題型:判斷題