A、埃斯庫(kù)羅斯
B、狄?jiàn)W尼索斯
C、歐里彼得斯
D、索??死账?/p>
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A、西北亞
B、西南亞
C、東南亞
D、東北亞
A、內(nèi)在原因
B、外在原因
C、歷史原因
D、社會(huì)原因
A、消除百千孽障
B、到達(dá)不滅凈土
C、免除地獄之苦
D、獻(xiàn)出真身,離地成佛
A、開頭的祭司與俄狄浦斯同時(shí)出現(xiàn)
B、盲人先知的角色扮演
C、特拜城前后對(duì)比反差的景觀
D、老國(guó)王與俄狄浦斯的爭(zhēng)執(zhí)地點(diǎn)
A、7種
B、6種
C、5種
D、4種
最新試題
養(yǎng)老,不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
“庫(kù)拉圈”是一個(gè)()。
社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問(wèn)題。
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。