韋納認為個體對成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，的歸因為分（）兩個維度。

多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標結(jié)構(gòu)，即合作、競爭、個別化。

前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對后繼學(xué)習(xí)的干擾。（）是后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的妨礙。

概括有初級的經(jīng)驗概括和高級的（）。

根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機或高尚的和低下的動機。根據(jù)動機持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機與遠景性動機。按動機在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機。

隨著社會的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。

生理性動機是與人的生理需要有關(guān)的初級的原發(fā)性動機、也稱為（），其中饑餓動機、干渴動機是研究得最多的兩種主要的生理性動機。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。

韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個人的能力、（）、運氣、工作任務(wù)難度四個因素。

動機是指（）這個行動的愿望和意圖，這是一種推動人的行為的內(nèi)在原因。