溫故導(dǎo)入是指教師通過音樂、動(dòng)畫、錄像等創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)情況的一種課堂導(dǎo)入方式。

十九屆五中全會(huì)提出的“到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)”，其中不包括（）。

“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”是中國(guó)共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。這出自（）。

感覺記憶主要表現(xiàn)為圖像記憶和聲像記憶。上述材料中斯柏林的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了（）的存在。

在荒山野外看到老虎，人會(huì)感到恐懼；而在動(dòng)物園看見老虎，就不會(huì)感到恐懼。所以說人對(duì)老虎是否產(chǎn)生恐懼心理，這說明情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人的需要。

由于工作記憶的容量有限，提取任務(wù)容易完成，使人感覺其提取過程很簡(jiǎn)單。然而研究表明，工作記憶的提取過程相當(dāng)復(fù)雜。斯滕伯格最早研究這個(gè)問題，發(fā)現(xiàn)工作記憶的信息提取方式有三種可能，分別是（）。

“塔里木盆地一吐魯番盆地—河西走廊一寧夏平原一黃土高原一華北平原一長(zhǎng)江中下游平原”是哪項(xiàng)工程的路線？（）

16世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近代社會(huì)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了社會(huì)制度、思想觀念和生活方式的巨大變化，也引起了教育的巨大變化。近代社會(huì)教育的特征包括（）。

赫爾巴特認(rèn)為，教育所要達(dá)到的基本目的可以區(qū)分為兩種，即所謂“可能的目的”和“必要的目的”。與兒童未來所從事的職業(yè)有關(guān)的目的，也就是“學(xué)生將來作為成年人本身所要確立的目的”是“必要的目的”。

下列關(guān)于掌握目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)的區(qū)別正確的有（）。