A、觀音
B、大勢(shì)至
C、文殊
D、普賢
E、地藏
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A、藍(lán)毗尼花園
B、鹿野苑
C、菩提鎮(zhèn)
D、華林園
E、拘尸那迦
F、菩提伽耶
A、寧瑪派
B、薩迦派
C、噶舉派
D、格魯派
A、佛,即自覺、覺他者、覺行圓滿者。
B、菩薩,即自覺、覺他、覺行圓滿者。
C、羅漢,即自覺、覺他、覺行圓滿者。
D、菩薩,即自覺、覺他者者。
E、佛,即自覺、覺行圓滿者。
F、羅漢,即自覺者。
A、經(jīng)藏
B、典藏
C、律藏
D、論藏
E、議藏
A、日出
B、夕陽
C、云海
D、佛光
E、雨霧
最新試題
社會(huì)美包括哪些類型?
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說明。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。