我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

簡述旅行社的主要任務(wù)。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

試述我國西南旅游資源文化。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)？

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。