A、蘆笛巖位于桂林市桃花江畔光明山上,因洞口長有一種蘆荻草而得名
B、蘆笛巖原是一個古地下湖,由于地殼運動,山體抬升,地下水位下降,地下湖形成了現(xiàn)在的山洞
C、洞深240米,游程500米,最寬處93米,最大高度18米
D、著名詩人賀敬之稱其為“簡直和神話傳說中的閬苑仙宮一樣”
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A、水月洞倒影
B、水月洞
C、天上的月亮
D、兼指水月洞及倒影
A、進(jìn)步人士云集桂林
B、進(jìn)步文化團(tuán)體相繼在桂林成立
C、前來桂林出版和在桂林創(chuàng)刊的各種報紙雜志將近200種
D、桂林的文藝團(tuán)隊也為數(shù)不少,演出活動十分頻繁
A.、《疊彩山記》
B.、《四望山記》
C.、《訪疊彩巖詩》
D.、《留題疊彩山》
A.、《杜鵑花唱和詩》
B.、《米芾程節(jié)唱和詩》
C.、《平蠻三將題名》
D.、《龍圖梅公瘴說》
A.不發(fā)酵茶,香濃、味醇、形美
B.發(fā)酵茶,葉紅湯紅
C.半發(fā)酵茶,外形色澤青褐,沖泡后葉片有紅有綠
D.輕微發(fā)酵茶,湯色清淡、味醇美
最新試題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
時代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
任何一種活動,無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
簡述旅行社的主要任務(wù)。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。