A.北京烏雞白鳳丸
B.蛇膽川貝枇杷露
C.山西定坤丹
D.山西龜靈膏
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A.瞿塘峽、西陵峽、巫峽
B.巫峽、西陵峽、瞿塘峽
C.西陵峽、巫峽、瞿塘峽
D.瞿塘峽、巫峽、西陵峽
在祖國(guó)大家庭中,少數(shù)民族勤勞智慧,在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了璀璨的民族文化,下列著作分別是哪個(gè)少數(shù)民族的()。
①《創(chuàng)世紀(jì)》
②《福樂(lè)智慧》
③《洞天驗(yàn)方書》
④《格薩爾王傳》
A.納西族、維吾爾族、白族、藏族
B.彝族、苗族、壯族、朝鮮族
C.藏族、景頗族、白族、傣族
D.黎族、土家族、滿族、白族
A.紅茶、緊壓茶、花茶
B.綠茶、白茶、紅茶
C.綠茶、烏龍茶、緊壓茶
D.紅茶、緊壓茶、烏龍茶
A.一級(jí)須彌座
B.三級(jí)須彌座
C.條石基座
D.磚石基座
A.北京人
B.大汶口原始居民
C.山頂洞人
D.河姆渡和半坡原始居民
最新試題
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。