客位研究法中的客位，指的是當地社會之外的外來者對事物的看法、分類和解釋，即所謂客觀的、科學的觀察和解釋。（）

文化涵化中文化適應的結果可能是（）

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

外婚制和內婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

依據當事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

應用人類學家擔任分析者的角色，指的是應用人類學家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應用研究。

社會發(fā)展的速率與文化的適應是研究代溝的意義所在。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認為語言決定了人的思維方式。（）

占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結果，并根據占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）