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你可能感興趣的試題
A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.文化
D.意識(shí)形態(tài)
E.心理
A.適應(yīng)環(huán)境
B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
C.統(tǒng)一內(nèi)部
D.維持價(jià)值
E.更新價(jià)值
A.文化接觸
B.文化沖突
C.文化采借
D.文化移植
E.文化融合
A.否認(rèn)一般的客觀實(shí)在性
B.否認(rèn)概念的客觀內(nèi)容
C.只有個(gè)人才是真實(shí)存在的
D.個(gè)人行為及其細(xì)節(jié)是社會(huì)學(xué)研究對(duì)象
E.認(rèn)為只有個(gè)別事物才是真實(shí)存在的
A.文化區(qū)
B.文化區(qū)域
C.文化圈
D.邊際文化
E.多元文化
最新試題
建國(guó)后,城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化,表現(xiàn)在()。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看,前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于()。
為了緩和資本主義社會(huì)的基本矛盾,各資本主義國(guó)家的政府都對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整,主要表現(xiàn)在()。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來(lái)調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱(chēng)之為()。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有()。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定,最大的都城為國(guó)都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過(guò)它的()。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題,主要有下列()幾類(lèi)。
發(fā)展中國(guó)家或者稱(chēng)為現(xiàn)代化中的國(guó)家,是一個(gè)很廣的概念,它包括()。
發(fā)展中國(guó)家城市化主要是()的事。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。