A.先秦時(shí)期是我國(guó)園林藝術(shù)形成的萌芽階段
B.先秦時(shí)期，中國(guó)園林的基本模式逐漸形成，并出現(xiàn)中國(guó)園林史上第一個(gè)造園高潮
C.魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)園林藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期
D.唐朝是中國(guó)園林藝術(shù)的成熟時(shí)期
E.明清是我國(guó)園林藝術(shù)的集大成時(shí)期
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A.身體健康的動(dòng)機(jī)
B.經(jīng)濟(jì)的動(dòng)機(jī)
C.交際的動(dòng)機(jī)
D.地位和聲望的動(dòng)機(jī)
E.文化的動(dòng)機(jī)
A.華北、東北和華東地區(qū)
B.城市
C.中西部偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)和農(nóng)村
D.華南地區(qū)
A.孟子
B.孔子
C.韓非子
D.老子
A.萌芽階段
B.起步階段
C.加快發(fā)展階段
D.市場(chǎng)化發(fā)展階段
A.《增長(zhǎng)的極限》
B.《我們共同的未來》
C.《二十一世紀(jì)議程》
D.《可持續(xù)發(fā)展宣言》
最新試題
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。