A.求知的需要
B.訪(fǎng)古的需要
C.追宗歸祖的需要
D.求美的需要
E.尋友的需要
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A.華北、東北和華東地區(qū)
B.城市
C.中西部偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)和農(nóng)村
D.西北地區(qū)
A.傳承性
B.創(chuàng)新性
C.補(bǔ)充性
D.融合性
A.當(dāng)?shù)卣?br />
B.旅游者
C.當(dāng)?shù)胤?wù)人員
D.當(dāng)?shù)鼐用?/p>
A.世界遺產(chǎn)組織
B.羅馬俱樂(lè)部
C.環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)
D.可持續(xù)發(fā)展委員會(huì)
A.對(duì)等的
B.不對(duì)等的
C.固定不變的
D.自上而下的
最新試題
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
文化是指某個(gè)人類(lèi)群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱(chēng)為旅游主體。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中,蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類(lèi)?
旅游部門(mén)和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀(guān)念的說(shuō)法。
為什么要開(kāi)發(fā)自然旅游資源?