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你可能感興趣的試題
A、愛(ài)迪生
B、彭加勒
C、愛(ài)因斯坦
D、狄拉克
A、要使青少年自由、活潑地成長(zhǎng),充滿快樂(lè),蓬勃向上。
B、要注重對(duì)青少年進(jìn)行審美趣味、審美格調(diào)、審美理想的教育。
C、要對(duì)青少年加強(qiáng)藝術(shù)經(jīng)典的教育。
D、以上說(shuō)法都正確
A、德育不能包括美育
B、加強(qiáng)美育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。
C、加強(qiáng)美育是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求。
D、以上說(shuō)法都正確
最新試題
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
人類(lèi)的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。