A.神妙
B.崇高
C.喜劇和悲劇
D.丑和荒誕
E.意境
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A.超現(xiàn)實(shí)性
B.審美主體關(guān)注對(duì)象的意義形象,并展開聯(lián)想和想象
C.超功利性
D.審美是人與世界的精神情感交流
E.主觀性
A.從心境上看,超越功利,達(dá)到相對(duì)自由的狀態(tài)
B.從接收效果上看,是有限與無限的統(tǒng)一
C.只具有一個(gè)層次
D.等同于人生境界
E.與人生境界對(duì)立
A.功利境界
B.倫理境界
C.政治境界
D.學(xué)術(shù)境界
E.宗教境界
A.個(gè)體內(nèi)在性
B.自足性
C.圓融性
D.生成性
E.覺解性
A.人與自然關(guān)系中的自由
B.人與社會(huì)關(guān)系中的自由
C.人與他人及自我關(guān)系中的自由
D.人在審美中的自由
E.人在欣賞中的自由
最新試題
《丑的美學(xué)》的作者是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
下列組合正確的有()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。