A、黃帝
B、炎帝
C、堯
D、舜
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A、清代
B、明代
C、元代
D、宋代
A、方法論意義上
B、具體史實(shí)細(xì)節(jié)上
C、材料真?zhèn)慰甲C上
D、連續(xù)歷史時(shí)間線上
A、《禮記》
B、《易經(jīng)》
C、《尚書》
D、《春秋》
A、中國(guó)歷史上的統(tǒng)一不一定就是好的
B、中國(guó)歷史上的分裂不一定就是不好的
C、中國(guó)歷史上統(tǒng)一的時(shí)間比分裂的時(shí)間短
D、中國(guó)歷史上統(tǒng)一的時(shí)間比分裂的時(shí)間長(zhǎng)
A、打破民族出于一元的觀念
B、打破地域向外一統(tǒng)的觀念
C、打破上古人化的觀念
D、打破古代為黃金世紀(jì)的觀念
最新試題
有的學(xué)者指出,當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素,它們是()。
()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱之為()。
社會(huì)學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì),是以()為主體的社會(huì)。
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的資本主義國(guó)家是()。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定,最大的都城為國(guó)都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的()。
影響一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化過程的重要因素有()。
下列選項(xiàng)哪些符合我國(guó)城市化的方針()。