多項(xiàng)選擇題西方國(guó)家的政要為什么紛紛宣布多元文化主義失敗呢?()

A、不能解決少數(shù)民族移民的教育問(wèn)題
B、不能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族移民的充分就業(yè)
C、不能保障少數(shù)民族移民的政治參與
D、不能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族移民的社會(huì)融入


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1.多項(xiàng)選擇題多元文化主義的核心理念是什么?()

A、承認(rèn)文化多元
B、關(guān)注文化平等
C、維護(hù)社會(huì)權(quán)利
D、促進(jìn)民族發(fā)展

2.多項(xiàng)選擇題西方社會(huì)歷史上消除或者忽視民族差異的道路,主要的表現(xiàn)形式有?()

A、種族主義
B、殖民主義
C、民族融合
D、民族同化

3.多項(xiàng)選擇題當(dāng)今世界處理民族問(wèn)題的方式大致有哪幾種?()

A、從社會(huì)總問(wèn)題出發(fā)解決民族問(wèn)題
B、民族同化
C、從文化權(quán)利入手解決民族問(wèn)題
D、民族大熔爐

4.單項(xiàng)選擇題當(dāng)今西方社會(huì)解決民族問(wèn)題的道路是什么?()

A、多元文化主義
B、殖民主義
C、同化主義

5.單項(xiàng)選擇題以下哪種關(guān)于民族問(wèn)題的說(shuō)法是正確的?()

A、民族問(wèn)題就是文化問(wèn)題
B、解決了少數(shù)民族的文化權(quán)利保護(hù)就可以解決民族問(wèn)題
C、少數(shù)民族的難以融入社會(huì)也是民族問(wèn)題
D、民族問(wèn)題與社會(huì)總問(wèn)題不相關(guān)

最新試題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?面對(duì)中國(guó)這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問(wèn),把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了?()?

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()

題型:多項(xiàng)選擇題

?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?由于開發(fā)對(duì)于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題