A.謝赫的《畫(huà)品》
B.庾肩吾的《書(shū)品》
C.鐘嶸的《詩(shī)品》
D.劉勰的《文心雕龍》
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你可能感興趣的試題
A.先秦諸子的論述
B.魏晉南北朝文論
C.唐代詩(shī)論
D.宋代畫(huà)論
A.繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)
B.音樂(lè)術(shù)語(yǔ)
C.文學(xué)術(shù)語(yǔ)
D.戲劇術(shù)語(yǔ)
A.藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的個(gè)人情感
B.因藝術(shù)家興趣所致而進(jìn)入創(chuàng)作視野并能引起創(chuàng)作沖動(dòng)的感性的生活材料
C.構(gòu)成已被規(guī)定了的作品內(nèi)容的基本材料
D.原創(chuàng)的藝術(shù)資料
A.以法國(guó)藝術(shù)家杜尚(MarcelDuchamp)為代表的“達(dá)達(dá)(DadA.”藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
B.以英國(guó)藝術(shù)家漢密爾頓(R.Hamilton)為代表的“波普(POP)”藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
C.二十世紀(jì)中期以后,西方后工業(yè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾中所產(chǎn)生的一種文化藝術(shù)思潮
D.二十世紀(jì)六十年代后,隨著西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所出現(xiàn)的一種流行文化現(xiàn)象
A.純粹是一個(gè)時(shí)間概念
B.純粹是一個(gè)流派概念
C.與“傳統(tǒng)(tradition)”相對(duì)而言,具有社會(huì)文化的意義指向
D.與“現(xiàn)代(now或atpresent)”同義,不具有任何文化意義
最新試題
音樂(lè)在人們的生活中有什么作用?
“模仿說(shuō)”是()哲學(xué)家中流行的觀點(diǎn)。
認(rèn)為印象派一味探索光與色,美術(shù)便陷入了失去強(qiáng)烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險(xiǎn)之中的藝術(shù)家是()。
藝術(shù)流派在各門(mén)類(lèi)藝術(shù)中反映出的共通藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)作潮流產(chǎn)生了()。
簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞過(guò)程中的共鳴現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因和條件。
吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫(huà)出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象,這種創(chuàng)作方式屬于()
“話語(yǔ)材料”構(gòu)成了文學(xué)作品的材料層,是最為外在顯現(xiàn)出來(lái)的部分。
動(dòng)漫創(chuàng)作中營(yíng)造出許多"虛假的情景”,所以動(dòng)漫藝術(shù)沒(méi)有真實(shí)元素的存在。
關(guān)于“空白點(diǎn)"說(shuō)法正確的是()
政治內(nèi)容只有()進(jìn)入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價(jià)值。