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你可能感興趣的試題
A.由社會物質(zhì)生活發(fā)展的連續(xù)性決定的
B.由藝術(shù)本身的性質(zhì)決定的
C.由藝術(shù)大師個人的影響決定的
D.由藝術(shù)表現(xiàn)生活的任務(wù)決定的
E.由藝術(shù)作品的風(fēng)格特征決定的
A.人的創(chuàng)造性活動規(guī)律
B.藝術(shù)發(fā)展的必然規(guī)律
C.社會發(fā)展的必然規(guī)律
D.藝術(shù)史內(nèi)部必然的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系
E.不同民族藝術(shù)之間必然的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系
A.植物紋樣
B.山地紋樣
C.動物紋樣
D.人面形紋樣飾
E.幾何紋樣
最新試題
認(rèn)為印象派一味探索光與色，美術(shù)便陷入了失去強烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險之中的藝術(shù)家是（）。
如何理解藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)涵？
政治內(nèi)容只有（）進(jìn)入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價值。
悲劇主人公往往具有崇高的追求，其行為也符合歷史發(fā)展的必然要求。
在某種意義上，藝術(shù)家在動心動情的同時，又是用他的（）、工具來感覺、體驗和選擇事物對象的。
從現(xiàn)實物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。
下列屬于儒家美學(xué)代表人物的是（）
（）是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類制作的石器工具。
藝術(shù)的審美性是如何體現(xiàn)的？
“話語材料”構(gòu)成了文學(xué)作品的材料層，是最為外在顯現(xiàn)出來的部分。