A.14世紀末至15世紀初,資本主義生產(chǎn)關系在西歐封建社會內(nèi)部孕育
B.18世紀60年代至19世紀30年代末,資本主義工業(yè)革命推動資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)
C.多次經(jīng)濟危機,給資本主義世界造成極大破壞
D.壟斷資本主義
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A.社會物質生活發(fā)展的原理
B.社會存在決定社會意識的原理
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動規(guī)律的原理
D.經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動規(guī)律的原理
A.資本主義所有制與社會主義所有制
B.私有經(jīng)濟與國有經(jīng)濟
C.生產(chǎn)資料公有制與生產(chǎn)資料私有制
D.個體所有制與集體所有制
A.認為人類歷史是具有規(guī)律的
B.沒有認識到歷史主體的能動性
C.他否認社會形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一
D.他的這一觀點具有形而上學的傾向
A.既是理論家又是實踐家
B.是歷史上最革命、最先進階級的代表
C.既是人民的領導者又是人民的公仆
D.既具有卓越才能又善于集中群眾智慧
A.人們政治信仰的危機
B.社會基本矛盾的尖銳化
C.革命理論的傳播
D.革命階級的覺悟與覺醒
最新試題
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。