A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像
B.人腦是意識(shí)的源泉
C.觀念上的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別
D.意識(shí)是人腦中特有的東西
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A.都要?dú)v史地考察
B.都要同其他原理聯(lián)系起來考察
C.都要同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來加以考察
D.都要以懷疑的眼光來加以考察
A.危害祖國(guó),背離人民
B.愚昧無知,好逸惡勞
C.損人利己,見利忘義
D.違法亂紀(jì),驕奢淫逸
A.熱愛祖國(guó),服務(wù)人民
B.崇尚科學(xué),辛勤勞動(dòng)
C.團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信
D.遵紀(jì)守法,艱苦奮斗
A.馬克思主義政治學(xué)
B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.科學(xué)社會(huì)主義
D.馬克思主義哲學(xué)
A.14世紀(jì)末至15世紀(jì)初,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在西歐封建社會(huì)內(nèi)部孕育
B.18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代末,資本主義工業(yè)革命推動(dòng)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)
C.多次經(jīng)濟(jì)危機(jī),給資本主義世界造成極大破壞
D.壟斷資本主義
最新試題
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。