《素問?脈要精微論》中“切脈動靜，而視精明”之“精明”指：（）

運氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典，而且蘊含著豐富的心理學(xué)思想。

“中醫(yī)”是一個古老的詞，請問它最早出現(xiàn)在哪個朝代？（）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》介紹的五行和五臟配屬關(guān)系中，肝配什么？（）

“人者，天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。

“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點。

儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。

“天地合氣，命之曰人”體現(xiàn)出了（）。

對《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評價不正確的是（）。