A.使用規(guī)范式的手勢(shì)
B.注意區(qū)域性的差異
C.牢記手勢(shì)宜少忌多
D.表達(dá)時(shí)盡可能使用更多的手勢(shì)
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A.找其他的座位或站著
B.拿開(kāi)他的占座物品直接坐下即可,不用理會(huì)他
C.需要指責(zé)一下他的這種不好的行為
D.拿開(kāi)他的占座物品坐下即可,但不要橫加指責(zé)
A.約定俗成
B.心理定勢(shì)理論
C.人們的經(jīng)驗(yàn)
A.會(huì)議廳
B.私家客廳
C.露天花園
D.酒吧
A.鋼筆
B.圓珠筆
C.毛筆
D.鉛筆
A.以唇線筆描好唇線
B.涂好唇膏,并用紙巾吸去多余的唇膏
C.仔細(xì)檢查牙齒上是否有唇膏的痕跡
最新試題
人類的早期,面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅,人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”,這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著,只能通過(guò)舉行某種特殊的(),來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
以下工作人員指甲油的顏色要求正確的是()。
賈誼在其著作《新書(shū)》中將站姿分為四類,分別為()。
“冠毋免,勞毋袒,暑毋褰裳”的解釋正確的有()。
中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是()。
關(guān)于禮的分類有()。
古代與自己的父母講話時(shí),對(duì)其不正確的稱呼有()。
下列選項(xiàng)中,對(duì)于“橫擺式”手勢(shì)描述錯(cuò)誤的是()。
“禮崩樂(lè)壞”出現(xiàn)在我國(guó)的哪個(gè)朝代()。
關(guān)于“席間函丈”的說(shuō)法正確的有()。