總體上說，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。

簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。