論述杜甫在律詩(shī)藝術(shù)上的創(chuàng)新。

風(fēng)骨與興寄、聲律與辭章、興象與韻味，這就是構(gòu)成唐詩(shī)內(nèi)在質(zhì)素的幾個(gè)基本的方面。這些要素匯集、組合在一起，呈現(xiàn)為唐詩(shī)的整體風(fēng)貌，便叫作（）。

（）在《讀張籍古樂(lè)府》中明確提出“風(fēng)雅比興”作為詩(shī)歌創(chuàng)作的根本，并把離開(kāi)了這一基點(diǎn)的作品一概斥之為“空文”。

唐詩(shī)富有陽(yáng)剛之美的面貌主要體現(xiàn)在哪些方面？

“盛唐氣象”這一概念是由（）奠定下來(lái)的。

據(jù)唐時(shí)編撰的《文鏡秘府論》的解釋：（）指除韻腳外的九字間迭相犯韻。

最早對(duì)唐詩(shī)發(fā)展的過(guò)程加以綜合敘述的，要推唐末的（）。

簡(jiǎn)述應(yīng)舉對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生的積極作用。

齊梁聲律的理論綱領(lǐng)，是（）的“四聲八病”說(shuō)。

（）在其所著的《王勃集序》里談到：“龍朔初載，文場(chǎng)變體，爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞?！?/p>